Как эти дни переживут родители Шалита? Еще день... Еще ночь... Еще день... Сколько таких дней и ночей было? Когда казалось, что вот-вот, сын вернется домой. И снова - день, ночь, день. Я боюсь себе даже представить что переживают родители солдата. Когда кладешь кусок хлеба в рот и думаешь: "А ел ли мой сын? Сколько дней он голодает?" Когда ложишься в теплую постель и думаешь: "Где спит он? Холодно ли ему?" И так три года, изо дня в день, изо дня в день... К этому нельзя привыкнуть. Мне подумать об этом страшно, а эти мужественные люди так живут.

Моя знакомая писательница метко охарактеризовала представление ханжей о приличиях: «Слово х.й им, видите ли, неприлично. А обращаться на «ты» к незнакомой женщине — прилично?!»

читать дальшеЯ постоянно сталкиваюсь с персонажами, которые считают себя людьми воспитанными, потому что не употребляют в речи ненормативной лексики. Но при этом могут без всякого мата наговорить вещей, за которые «у нас в порту бьют подсвечниками». И получив вполне вежливый отпор, высказать сожаления о невоспитанности собеседника. А уж если вместо корректного ответа послать хама на х*й, то начнется форменная истерика. Впрочем, давно известно, что наиболее обидчивы и ранимы именно бестактные и хамоватые люди. Так же, как наиболее активными борцами с инвективами являются граждане, плохо владеющие русским языком.

«Я же вот не матерюсь!» — гордо заявляют они. «Так вам и не стоит», — обычно отвечаю я. Потому что неумелый и неуместный мат режет слух. Как заметила известная пожилая литераторша — «Проблема не в ненормативной лексике, а в ужасном канцелярите, который стал речевым эталоном».

Мне русский язык представляется чем-то вроде живого существа. Может быть, даже человека. У которого есть в том числе и те самые органы, в которые и на которые посылают. Вопрос лишь в уместности их демонстрации.

Ровно так же, как неуместен вечерний костюм на загородном пикнике, неуместен высокий стиль в бытовом общении. Мы не снимаем трусы на официальном приеме и — по аналогии — было бы странно услышать в новостях матерящегося диктора.

А вот матерящийся докер — совсем не странно. И я не сторонник тезиса о том, что настоящий литератор выкрутится, но передаст диалог портовой проститутки и того самого докера без мата. Это возможно при определенной степени мастерства, но зачем кастрировать текст? Для чего вместо единственно точного и емкого слова, передающего экспрессию и обстановку, размазывать благопристойную кашу?

То же самое касается разговорной речи. Иван Бунин, великий стилист и первый русский лауреат Нобелевской премии по литературе, был собирателем и ценителем русского мата.

«Мы сели в такси, и по дороге Иван Алексеевич, с обычной своей остротой, принялся рассказывать все, что произошло в русском литературном Париже, выражаясь крепко и по-русски, о своих и моих собратьях. Жаль, не было тогда еще кассет, чтобы сохранить неповторимую (и нецензурную) речь академика. А когда мы выходили из такси, то, обернувшись к нам с веселым лицом, шофер сказал: «Приятно было покатать гордость нашей эмиграции. Я прямо заслушался — ох, и хорошо же Вы знаете русский язык!» — и отказался взять на чай». (Из воспоминаний З.А.Шаховской.)

Боюсь, что большинство нынешних ярых противников мата не сопоставимы с Буниным ни по уровню владения родной речью, ни по масштабу дарования.

Не могу. Весь день болит сердце. Физически болит. Я слушаю рассуждения о тех опасностях, которые ждут нас, если сделка по освобождению Гиляда Шалита состоится, и думаю: "О чем вы говорите!"

Шалит - это наш солдат. Гиляд - это наш сын. Какие еще могут быть соображения, даже самые разумные и прогматичные, если наш ребенок в плену? Меня не интересует куда вернутся отпущенные террористы. Это задача спецслужб - отследить и ликвидировать. Если уж они не преуспели в освобождении Шалита из плена. Если уж мы должны его менять на убийц. Да, должны! Да, обязаны! Мы послали его в бой, мы обязаны вернуть его домой.

Если сейчас рассуждать о цене, которую нам всем придется заплатить за освобождение этого солдата, то потом появятся мысли, что возможно оставлять на поле боя других раненных солдат.

Чем славится израильская армия? Кроме боеспособности. Высокими моральными качествами. У нас не бросают раненных, у нас не оставляют врагам даже тела.

Но если можно принести в жертву одного солдата во имя "безопасности государства", то почему нельзя бросить истекающего кровью другого солдата, руководствуясь "целесообразностью"?

Так кончится наша армия. Так кончится наше государство. Я не хочу жить в стране, которая предает своих граждан. В такой стране я уже жила. Я хочу продолжать гордиться своей Страной, я хочу продолжать писать это слово с большой буквы.

Если Шалита не вернут домой, то на следующих выборах я буду голосовать за ШАС. Пусть будет государство Галахи, если это единственный способ сохранить Эрец Исраэль. Тогда я буду знать, что принцип Торы "если пришли убить тебя - убей первым" будет действовать.

И надо ввести смертную казнь для террористов, а не содержать их в наших тюрьмах, как пятизвездочных отелях. Вместо высшего образования, которое убийцы получают, сидя в тюрьме, они должны получать пулю в затылок. Тогда и стимула для новых похищений не будет.

А вот в опросе на выбор человека года я знаю почти всех в номинациях
1) Политика и общественная деятельность,
2) Экономика и финансы,
3) Армия и службы безопасности,
4) Религия,

А вот в номинациях
5) Культура,
6) Наука,
7) Образование,
8) Медицина,
9) Бизнес и инновации,
10) Спорт,
я не знаю никого.

В номинации
11) Секс-символ Израиля
я, как всегда, не совпала с большинством.

Голосовать здесь

Гы-гы-гы. Сейчас прочитала про идиотскую передачу по Израиль+ "Познай себя", где гадают в прямом эфире:
"Познай себя? А что, звучит очень эротично."

Сегодня по какому-то российскому каналу, кажется по ОРТ, будет передача "Что съесть, чтобы похудеть". Судя по промо, нормальная передача будет. Там, наконец, объяснят, что "не есть после шести" - полная хуйня. И много всего правильного расскажут. Смотрите.

Почему тишина про Шалита? Что решили? Нигде ничего.

Нашла. В 20.00 продолжится совещание.

В ту минуту, как у женщины есть Дети, Дом и Деньги, она недостаточно несчастна, чтобы хотеть замуж. (с) ulay.livejournal.com

На нас взвалена (хотя мы сами согласились) огромная ответственность тащить знание о Едином Творце, который создал мир, действующий по единым законам. Типо как техники, которые знают правила эксплуатации чайника и обьясняют чаеманам, как им пользоваться. Но так как чаеманы решили, что лучший способ закипятить воду - это разрисовать чайник цветочками, выставить на солнце и водить хороводы, то чая они так и не напились. Сами техники тоже отжигают по полной, решив что нафек этот чайник и чаеманов, лишь бы только чайником по голове бы не били - и ништяк. Награда им, за техничность - это каморка полученная в личную собственность, которую надо обустраивать и вообще просто в ней жить, вывесив на самое видное место правила эксплуатации и показывая ее всем остальным. Я имею ввиду Землю Израиля.

Насчет других народов - трудно сказать, техники только относительно чайника, правил его эксплуатации и своей каморки проинструктированы. А вообще, когда все вместе усядутся пить чай - то наступит щастьееее. Кроме чайника, видимо, еще и воду достать нада, и сам чай вырастить и высушить (буддизм, не?), стол сколотить и скатерть постелить, всех до кучки собрать , вафелек испечь. Русским же один совет - нефиг пальцы ф разеттку сувать, током бьет больна-больна!)) Нефик электрикам работу саботировать, пусть запускают генератор и берегут его от поломок, чайник без тока в разетке пахать не будит.

Тут еще всякие обижаются, в чем тогда кайф от избранности. А кайф от чая, а вовсе не от почетной ответственности чайник содержать и из чайника в чашки кипяток разливать. Ну, а по регламенту, пендели не предусмотрены, но если техники забили на чайник, то только пенделями и можно заставить их взять чайник в руки и воткнуть вилку в розетку))) Антисемитизм - это последнее и крайнее средство напомнить еврею, что он еврей.

Пока что, что происходит? В углу - русский бунт, бессмысленный и беспощадный: "а вот мы засунем пальцы в розетку, мы крутые!", а немцы вон чайник схватили и техника по голове долго им били, современные же янки проводом от чайника душат мусульман, которые разбивают чашки опять о голову того же техника и об самих американцев. Чай в итоге достанется всем, но вопрос в том - когда. Есле п фсе успокоились и перестали сходить с ума, то заварить чай - дело десяти минут, ну а пока все как в дурдоме - чай останется незаваренным еще долго. Сами техники, они, конечно, не святые, просто они первые оказались в курсе того, че происходит: как управлять чайником и что смысл происходящего - в том, чтобы напоить всех чаем.

В принципе, можно стырить чашку, заварку и воду, запереться в каморке и самому попить чая, но тогда все остальные проломят дверь и таких люлей навалят, что мама не горюй. Чайнечег нада же ф сахранности и целости содиржать, ежели поломаем, то придет северный пушистый зверек песец. А с ним шутоньки да хаханьки ой как плохи! Так что выход только - образумится всем кагалом, сделать работу подготовительную, и таки заварить чай и выпить. А шо за чай такой, и шо потом будет - эт я не знаю, это грядущий мир, тот свет, там правила и задачи другие будют))