Израильские мухи очень целеустремленные. Если приебется, то все. Будет часами садиться на одно и то же место. Сгонишь, она сделает круг и вернется туда же.
Одна муха преследовала меня несколько километров, все время садясь мне на щеку. Меня спасло то, что я успела заскочить в лифт, а она не знала нужный этаж.

На днях прихожу на работу, а там Зоя вся переполошенная:
- Вика, пошли быстрее! У кого-то из соседей собака страшно воет. Случилось что-то с собакой. Еле тебя дождалась!
- А с какой стороны звук?
- А вон оттуда, - показывает на двор нашего религиозного соседа.
Я в сомнениях, собаки у него нет, я ее забрала. Тут раздается тот самый звук, который так переполошил Зою: ууууууууу-уа-уа-уа.
- Зоя, это шофар. Сосед, видимо, трубит в шофар.
- Что-что? Это он поет так? - делает глазами "сасп".
- Нет, трубит в рог. (вижу, что не понимает) Дудка такая, из бараннего рога. Сейчас в нее трубить надо. Перед праздником и в праздник.
- А! Ну, ладно, - Зоя смотрит на меня с недоверием и легким опасением. Вика-то явно гонит.

Нам обещают дождливую зиму. Но сразу говорят, что, мол, губы не раскатывайте, воду все равно экономить нужно. Но хоть дожди пойдут...

Не могу найти "Песнь каравана" Арика Айнштайна. Сегодня слышала по радио. Обалденная песня.

На Священной земле до сих пор обитают «Самсоны», «девы Марии» и др.

На одних здесь нисходит благодать. Другие попадают в психушку.

НА ОСНОВЕ реального сюжета был снят художественный фильм. Христианский паломник из Австралии, приехав в Иерусалим, пытался поджечь стоящую на Храмовой горе мечеть Аль-Акса — одну из мусульманских святынь. Эта выходка вызвала серьёзные волнения арабов.

Как объяснил мне Грегори Кац, врач-психиатр, заведующий приёмным отделением центра душевного здоровья «Кфар Шауль», австралиец страдал экзотическим заболеванием, получившим среди профессионалов название «иерусалимский синдром».


КАК минимум двух вероятных носителей этого недуга я видел собственными глазами. Один, в нарядной белой тунике с позолоченной короной на голове, встречает туристов и паломников на пути к Стене Плача. Это «царь Давид». Как и положено псалмопевцу, в его руках некое подобие лиры, под аккомпанемент которой он распевает псалмы — почему-то, правда, на английском. Может, просто подрабатывает студент консерватории? Нет, он ведь порой начинает проповедовать — и тогда сомнения в душевном здоровье «Давида» отпадают.

Другой несчастный более суров и патетичен. «Мессия» дежурит на главном въезде в Иерусалим и призывает всех грешников покаяться перед наступившим концом времён.

Впрочем, состояние здоровья этих двух «уличных сумасшедших» сравнительно стабильное. По крайней мере в госпитализации они не нуждаются. В «Кфар Шауль» привозят только тех, кто опасен для окружающих.

Таких, как «Самсон» из США. Давно страдая психическим расстройством, он на родине в лечебнице стал толкать гири. Накачав мышцы не хуже библейского богатыря, силач отправился в Иерусалим, где взялся передвигать гигантские камни Стены Плача «на своё место». Солдат и полицейских, пытавшихся воспрепятствовать перемещению святыни, он лихо раскидал. Неизвестно, чем бы всё закончилось, если бы смотревшая на «подвиг Самсона» девушка не догадалась крикнуть ему: настоящий-то Самсон никогда не бывал в Иерусалиме! Это откровение так подействовало на атлета, что он тотчас обмяк и легко сдался полиции. В «Кфар Шауле» за три дня его пыл остудили так, что он смог самостоятельно улететь в Америку.

Другой «пророк», уже из Канады, в течение четверти века мирно проживал в пещере на палестинской территории, нечасто радуя иеруса-лимцев своими визитами. Но в один из наездов полицейский попросил у него документы, которых уже давно не было. В Центре душевного здоровья канадца столь успешно вернули к реальности, что он даже вспомнил настоящие имя и фамилию. Это помогло отыскать его родственников, которые и прилетели за бедолагой.

За год выявляют около ста носителей редкой болезни, примерно сорока из них требуется госпитализация.

Большинство уже в своих странах страдали различными душевными расстройствами, и лишь немногие именно в Иерусалиме открылись миру как Христос, Дева Мария, Иоанн Креститель, Магомет или пророк Исайя.


НЕКОТОРЫХ после оказания психиатрической помощи приходится депортировать на родину. Израильское государство несёт при этом материальные издержки, зато таких больных больше в Иерусалиме никто не увидит — въезд в страну будет для них закрыт.

Иерусалимский синдром, возможно, и не излечивается навсегда, но его обострения достаточно успешно снимаются. Поэтому, как шутят в «Кфар Шауле», когда в израильской столице появится настоящий Мессия, встречи с доктором Кацем ему не миновать.


Савелий КАШНИЦКИЙ

Блядь! 98 серий наснимали, а такой хуйней закончили! Как Лола Баум оказалась жива в 2009-м, если она взорвалась вместе с чемоданом в 86-м? И откуда взялась Даниэла, если ее мать, беременная ею, из 86-го попала в 2009-й? Как спасут Дани в 68-м, если Ноа из 68-го вернулась в 2009-й? Есть еще куча вопросов по неверному использованию чемодана времени.

В общем, вопрос по типу "Нашей песни": как Ариэль жив?

Сажусь писать письмо сценаристам. Предлагаю, что бы всех героев "Дани Голливуда" в 2009 году призвали в армейский ансамбль. И снять 7-й сезон "Нашей песни".

Сценарий писали больные шизофренией люди с тяжелой наркотической зависимостью.

Опять половина третьего ночи! Все! Курю последнюю и спать!

Я, оказывается, совершенно не могу стать на точку зрения другого человека. Я искренне пыталась понять, как человек приходит к атеизму, например. Но не смогла понять, как, на первый взгляд, вполне здравомыслящие люди верят в полный бред : был шарик размером в протон, взорвался сам собой, появилась Вселенная, атомы случайно соединились, получились рыбки, которые превратились в птичек, те в кошек, те в обезьян, а обезьяны- в человеков. Не могу себе представить, что должно человека привести к таким умозаключениям.

Галахическое постановление, изданное главным раввином Израиля Ионой Мецгером, запрещает верующим евреям носить шубы из меха животных. Из этого вытекает, что в Израиль запрещено ввозить меха.

Мецгер дал тем самым ответ на запрос депутата кнессета от Религиозно-национальной партии (МАФДАЛ) Звулона Орлева. Депутат попросил главного раввина сформулировать позицию, которую занимает еврейское право по вопросу продуктов, производство которых связано с жестоким обращением с животными.

Мецгер постановил, что милосердие к животным – обязанность для сынов Авраама, Ицхака и Яакова, и поэтому использовать меха, ради которых убивают животных – для еврея недопустимо.