А у меня теперь реклама в дневнике. Только что не на лоб присобачили. А у вас?

Делюсь! Не говорите, что я жадная. Марк Азов тут berkovich-zametki.com/Avtory/Azov.htm

...После 11 сентября и 11 марта весь цивилизованный мир должен опасаться растущего мусульманского экстремизма. Несомненно, европейцы боятся и ненавидят мусульман, но евреев боятся и ненавидят еще больше, несмотря на идентичность культурных и политических ценностей. Во все времена люди больше реальных угроз боялись подсознательного ощущения, связанного с неизбежностью мессианского времени и метаморфозы мира. Тогда становится понятным, почему так много европейцев считают Израиль главной угрозой миру. И не должна вызывать удивление навязчивая антиизраильская пропаганда европейских СМИ, ежедневно демонстрирующих только те кадры, которые хотят видеть их потребители. Такое монолитное единство в состоянии обеспечить только всеобщая потребность еще раз убедиться, что евреи плохие.

Отношение западного мира к Израилю находится в одном психологическом ряду с процессом Бейлиса. И если раньше кровавые наветы не имели достаточных оснований, то теперь палестинские дети умирают реально. И никого не интересует обстоятельства и детали конфликта, поскольку все, что связано с евреями относится к самым глубинным слоям психики. Естественно, не может быть речи об объективности, если люди стремятся найти подтверждение своим внутренним ощущениям. Палестинцам несказанно повезло пострадать от евреев, именно поэтому они являются неизменным предметом заботы и внимания всего человечества. Руководители ведущих держав, забыв экономический кризис, выстроились в очередь, чтобы предложить миллиарды долларов для восстановления Газы, хотя в мире много несправедливости и мало кого интересуют африканские дети, умирающие от голода и болезней...


...Мусульмане верят, что Аллах собрал евреев в одном месте, чтобы легче их уничтожить. Иногда и французские дипломаты проговариваются, как было бы всем хорошо без этого говеного государства. Ахмадинежад обрел невероятную популярность, навязчиво угрожая стереть с лица земли Израиль. Открыто декларируется, что большая территория Ирана позволит избежать фатальных потерь, зато сионистский враг будет уничтожен. Казалось бы, весь мир должен ужаснуться этому апокалипсическому сценарию, но ужас настоящего Апокалипсиса еще больше. Вероятно, Ахмадинежад, как прагматичный политик, отчетливо понимает, что в нашем мире беспрепятственно создавать атомную бомбу можно только угрожая уничтожить Израиль. Здесь расчет верный, поскольку все попытки препятствовать проекту будут саботироваться, тем более война ради интересов евреев будет непопулярной в любой стране мира. Другое дело, если бы Иран угрожал Мальте или Арабским эмиратам...

...Ни одно государство в мире не снабжает своих врагов водой, электричеством, телефонной связью и всем необходимым. Никто не содержит убийц женщин и детей в камерах люкс с кабельным телевиденьем и возможностью получить высшее образование. Никто не хочет поменять одного солдата на 1500 террористов. Ни одна армия не кладет своих парней в землю, чтобы не задеть мирное население. Ни одно правительство после военной победы не принимает условия проигравшей стороны. Ни один народ не выражает готовность совершить массовое самоубийство. Все страны стараются обезопасить свои границы, и только окруженный врагами Израиль отдает территории без каких-либо условий. И все равно весь мир обвиняет Израиль в агрессии и геноциде...


...Самоубийственная политика объясняется только эсхатологическим смешением всех начал, извращением всех функций, иначе невозможно понять омерзительные рукопожатия с детоубийцами и пересадки органов разорванных на куски израильтян больным палестинцам...


...Единственное логическое объяснение «мирного процесса» – это ликвидация еврейского государства, как результат реального мирового заговора, поскольку в ООН за Израиль голосуют только Микронезия, ведь теперь США воздерживается...

...Создание еврейского государства означало не окончание изгнания, а начало эсхатологического времени, несущего неизмеримые беды: «Какая власть будет у зверей, как с рычанием будут рвать куски от Израиля все время до конца дней» (Новый Зоħар, Валак 106). Автор Зоħара не был пророком, но знал, как функционирует мир, поэтому отчетливо предвидел будущее: «Ополчатся народы мира на Израиль и будут издавать несправедливые указы, каждый из которых будет противоречить предыдущему» (Зоħар, Исход 98). Евреи рассеяны между народами мира, но и большое смешение является составной частью Израиля, в том числе и Амалик, что объясняет феноменально большое количество ренегатов, жаждущих уничтожения собственного народа.

Отбор избранников будет происходить не по религиозным или национальным признакам, а по отношению к будущему: «И много жестоких израильтян переметнется к народам, чтобы воевать с ними против царя мессии. Тогда затмится весь мир на 15 дней, и многие израильтяне умрут в этой тьме» (Зоħар, Исход 103-104). В конце нашей реальности скрытое стремление уничтожить Израиль станет явным, поэтому солдаты мессии будут сражаться со всем миром: «И соберутся все народы, чтобы убрать дом Якова из мира» (Зоħар, И являлся 479). Это будет битва прошлого с будущим, время величайших бедствий, близкое к полному уничтожению, поскольку Всевышний в последний момент вмешается в естественный ход событий: «Как выход твой из земли Египта, покажу ему дивные дела» (Мих. 7:15).

Полностью здесь : berkovich-zametki.com/2009/Zametki/Nomer7/Ratus...

Песня “Ойфен припичек”, в которой меламед учит детей алеф-бет (алфавиту), говорит о том, что предки этих детей страдали от преследований , и эти дети тоже будут страдать от преследований.

Плохо у меня с русским... Заметила, что многие предметы и действия мне легче обозначать нецензурно.

Позвонил сегодня внук Ривы. Он просил меня уладить вопрос с оплатой центра реабилитации. Чтобы вместо 97 шек. в сутки оплатить 30. Для этого нужно разрешение больничной кассы. Вот сегодня он мне продиктовал номер телефона ответственной по таким вопросам. На что я без колебаний ответила:
- Значит, если дают разрешение, то я ей звонить не буду. А если начнут залупаться, то позвоню.
Потом только подумала, что слово "залупаться" можно было бы заменить на "создавать проблемы", например.

Авиатар подарил нам походную собачью подстилку от фирмы Юкануба. Она сворачивается в такой рулетик и засовывается в мешочек с лямками, как спальный мешок. Авиатар так и сказал: "Спальный мешок для собак". Мы берем эту подстилку на море и на ней сидим, она мягкая и теплая. Но расчитана она на одну собаку, а не на две жопы, поэтому тесно. В следующий раз, когда поедем в Нир Исраэль, я обязательно поблагодарю Авиатара за подарок. Скажу: "Прекрасная подстилка! Жалко, что одна..."

Б-г, исполненный милосердия, защитник вдов и отец сирот.
Тебя молим, пребывающий в небесах.
Даруй истинный покой под сенью присутствия Твоего душам миллионов сынов и дочерей народа Твоего, мужчин, женщин и детей, которые были расстреляны, вырезаны, сожжены, задушены и погребены заживо.
Среди них были праведники и гении, столпы учености, знатоки Торы и простые люди, все они чисты и святы, и каждый из них погиб во освящение имени Твоего.
Да пребудут они там, в священных, сияющих небесной голубизной высях.
Боже милосердный, прими их навеки под сень Твою и удостой жизни вечной;
мир праху их, да пребудут они отныне, Г-споди, с Тобою навеки.
Помни об их мученической смерти, и пусть праведность их защитит нас и весь Израиль.
Кровь их не уйдет без следа в землю, вопль их не останется без ответа.
Благодаря их праведности соберутся изгнанники на землю предков, ибо они, святые мученики Израиля, пребывают всегда пред лицом Вс-вышнего.
С Ним они обрели вечный покой, и скажем: Амен

"Изкор"
Поминальная молитва

Помяни, Г-споди,
души братьев наших, сынов Израилевых, жертв Катастрофы и героев ее, души шести миллионов евреев, убитых, преданных смерти, задушенных, погребенных заживо, святые общины, стертые с лица земли.

Помяни, Г-споди,
народ, принесенный в жертву, и всех святых Израиля, принесших себя в жертву в течение всех времен, и сохрани души их в круге жизни.

Любимые и близкие нам в жизни и смерти, они вечно с нами, и да покоятся с миром в могилах своих.

Амен.


Молитва в память о погибших в Катастрофе

Да вспомнит Г-сподь все души общин дома Израиля в изгнании в Европе, которые были преданы пламени в годы Катастрофы 5700-5705 гг. (от сотворения мира).

Шесть миллионов мужчин и женщин, девочек и мальчиков, юношей и девушек, стариков и младенцев, убитых и уничтоженных с ужасной жестокостью, павших от массовых убийств, там, где жили они - в городах, местечках и селах, и оставшиеся были угнаны, как овцы на убой, в концентрационные лагеря, и усопли от изуверских и страшных смертей, и превратились в пепел в печах ужасных лагерей уничтожения в Германии, в Польше и других странах.

Руками палачей из немецкого народа и его помощников, убийц из других народов, которые сговорились все вместе уничтожить, убить и искоренить еврейский народ, стереть память еврейства и прикончить всякого, кто назовется именем Израиля.

Б-г мести. Судья Земли,
вспомни реки крови, лившейся как вода, кровь отцов и сыновей, матерей и младенцев, учителей и учеников их, воздай всемеро притеснителям народа Твоего.

Вопль "Шма Исраэль" попавших в смертельную ловушку не умалчивай, стон мучимых - вознеси к престолу Славы Твоей, отомсти вскорости, в наши дни, перед глазами нашими, кровной местью за сыновей и дочерей Твоих, святых и чистых, которые не удостоились быть похороненными на еврейском кладбище, как сказано: "Кровь рабов Его отомстит Он и воздаяние вернет врагам Его, и искупит земля Его народ Его. Амен. Села".

Властелин многомилостивый, обитающий высоко!
Дай обрести покой, уготованный под крылами Шехины на ступенях святых и чистых, лучащихся сиянием небосвода, душам шести миллионов евреев, жертв Катастрофы в Европе, которые руками немецких убийц и их помощников из других народов были убиты, зарезаны, сожжены и уничтожены, освящая имя Вс-вышнего. Ибо вся община молится за упокой душ их.

Посему да укроет их Властелин милосердия под сенью крыл Своих и приобщит к сонму вечно живых души их.
В Б-ге удел их; в саду Эденском покой их.
И да будет их заслуга для всех сынов Израиля,
и выстоят они в судьбе своей до конца дней.

И скажем: Амен.

Находившийся в одном из лагерей Блуживер Рав должен был пилить дрова в открытом поле. Выполняя работу, он стал свидетелем одной из самых варварских сцен, которые ему пришлось наблюдать за пять лет пребывания в лагере. Был получен приказ устроить облаву на женщин, имевших младенцев в возрасте менее четырех недель. Крытые грузовики подъезжали к концентрационному лагерю и разгружали здесь свой груз: больных, истощенных, ослабших матерей, лишь недавно родивших, прижимавших к груди своих крохотных, кричащих, голодных младенцев. Одна из матерей стала кричать: “МЕССЕР, нож! Дайте мне нож!”

Раввин бросил пилу и подбежал к ней:

- Даже и не думай о таких вещах. Как бы ни были тяжелы страдания, ты не имеешь права убить себя. Мы должны верить в милосердие Рибоно шель Олам (Господина Мира, т.е. Всевышнего). Мы должны стремиться жить. Страдания не будут продолжаться...

Он не успел договорить. Охранник из СС свалил его на землю чудовищным ударом в затылок и еще одним – в лицо.

- Собака! Предатель! Что вы с ней замышляли? Говори правду, или я убью тебя.

- Я не участвую ни в каких заговорах. Женщина просила нож, чтобы убить себя. Я сказал ей, что наша вера запрещает нам убивать себя. Мы должны стараться быть здоровыми, чтобы делать свое дело.

Охранник подошел к женщине, державшей в руках своего крохотного младенца.

- Что он тебе говорил? – спросил он.

- Он сказал, что я не должна убивать себя. Что мы должны стараться сохранить жизнь.

- Почему он решил, что ты хочешь убить себя?

- Потому что я просила нож.

Охранник улыбнулся. Он вынул из ножен свой нож и протянул ей. Затем он отошел в сторону, чтобы насладиться видом того, как трусливая еврейка убьет сначала своего младенца, а потом себя.

Она осторожно положила ребенка на землю и развернула пеленки. Подняв глаза к небу, она сказала: “Дорогой Отец, Ты дал мне чистое еврейское дитя. Теперь ему восемь дней от роду, и нас ведут на смерть. Я возвращаю Тебе его чистым и святым евреем”.

Она произнесла благословение: “Благословен Ты, ГаШем, Б-г наш, Царь Вселенной, Который освятил нас Своими заповедями и заповедал нам обрезание”. Она взяла нож нациста и обрезала свое дитя.

Да помнит Б-г души святых и чистых, которые были убиты, загублены, замучены, потоплены и задушены, и смертью своей освятили Его Имя.

Положительный пример - это хорошо. Он зовет, он побуждает, он ведет за собой. А отрицательный пример? Зачем он нужен? А затем, чтобы посмотреть со стороны, как неприглядно выглядит тот или иной поступок. Себя со стороны не видно. А вот другого - очень хорошо. И это заставляет задуматься: а не буду я выглядеть также глупо, если буду вести себя подобным образом?
Хотела сегодня порассуждать о разнице между католической и православной Пасхой. А потом подумала, что мои умозаключения, основанные на очень поверхностных знаниях, да еще о предмете, который меня совершенно не касается, поставит меня в один ряд с "дамой из ЖЖ". И писать ничего не стала.
Спасибо отрицательному примеру!