Сегодняшнее заседание комиссии кнессета по алие и абсорбции было посвящено гиюру.

[gnezdochayki]

Выходцы из Эфиопии протестуют против гиюра "на всякий случай". А суть проблемы такова:

Вопрос о происхождении “эфиопских евреев” очень запутан.

С одной стороны, они утверждают — достаточно последовательно и уже много лет — что они происходят от еврейского колена Дана. При разделе Эрец Исраэль между 12 коленами Дан получил территории в районе современного Тель-Авива.

Со стороны нынешней Газы Эрец Исраэль периодически атаковали войска филистимлян. Иногда побеждали евреи, иногда — филистимляне (в Танахе, в книге Шофтим — Судьи дается мировоззренческий анализ причин наших побед и поражений).

Во время одной из неудачных для нас военных кампаний (это произошло примерно в 10-м веке до н.э.) часть колена Дана ушла на север (в район, прилегающий к горе Хермон), другая часть — на юг, но куда именно — неизвестно.

Эфиопские евреи утверждают, что они — прямые потомки колена Дана. Понятно, что возможности это проверить нет.

В пользу такой версии говорит факт, что они имеют текст Торы и знают книгу Иегошуа (ее автор — ученик и духовный наследник Моше Рабейну, Иегошуа бин Нун). Но не знают об остальных книгах Танаха, о Мишне, Талмуде и т.п. То есть это как будто бы подтверждается, что их предки потеряли связь с еврейским народом в эпоху книги Шофтим.

Однако они не знают иврита, и текст Торы у них — на гезском языке (один из диалектов древнеэфиопского языка). Это ставит их версию под сомнение.

Есть, впрочем, и более серьезные проблемы, без положительного решения которых признать прибывших из Эфиопии людей евреями нельзя.

Дело в том, что в течение тысяч лет их образ жизни не соответствовал полному кодексу еврейских законов (хотя отдельные законы Торы они выполняли, причем, весьма скрупулезно). Трудно представить, что за эти тысячи лет они не смешивались с народами, населяющими Эфиопию. Во всяком случае, в их внешних данных нет и намека на какое-либо неафриканское происхождение.

Первые сведения о фалашах (так называют эту этническую группу остальные жители Эфиопии) появились в конце 18-го века. В конце 19-го века в Эфиопии побывали несколько этнографических экспедиций, в том числе — еврейские. Выяснилось, что фалаши живут обособленно и подвергаются дискриминации. Эти факты, прежде всего, и стали поводом для тех симпатий, которые проявили по отношению к ним различные еврейские организации, а позднее — и Государство Израиль.

В 80-х годах было принято решение организовать массовую иммиграцию фалашей в Израиль и дать им статус евреев. Многие раввины с этим согласились, но поставили условие: каждый член этнической группы фалашей должен пройти процедуру гиюр ле-хумра (“на всякий случай”).

К сожалению, антирелигиозные светские организации (к примеру, созданные активистами партии Мерец) уговорили многих фалашей не проходить “унизительную” процедуру гиюра (достаточно, дескать, и того, что они сами считают себя евреями). Поэтому на сегодняшний день среди иммигрантов, прибывших в Израиль из Эфиопии, несколько тысяч человек — настоящие евреи (прошли гиюр), и несколько десятков тысяч таких, кого нельзя назвать евреями.